الشيخ عبد الغني النابلسي
260
تعطير الأنام في تعبير المنام
أن الثديين يدر منهما لبن فان الدنيا تدر عليه وإن رأت امرأة في ثديها لبنا وليس لها في اليقظة لبن أو أنها ترضع صبيا أو رجلا أو امرأة فان أبواب الدنيا تنغلق على المرضعة والراضع ولبن الانسان حبس وضيق للمرضع والراضع وإذا رأى أنه اشترى مرضعة لترضع ولده فإنه يربى ولده على خلقه وقيل من امتص لبن امرأة نال مالا وربحا ومن رأى أنه شرب لبن فرس أحبه السلطان ونال منه خيرا ومن شرب لبن رمكة صادف ملكا وألبان الانعام مال حلال من سلطان ورزق طيب بقدر ما حلب والحلب مكر وحلب الناقة عمالة على أرض العرب من صدقة وحلب البختية عمالة على أرض العجم يعمل على وجه السنة والفطرة الاسلامية فان حلبها فخرج دما فإنه يحور في سلطانه فان حلبها سما فإنه يجنى مالا حراما وإن حلبها تاجر فخرج لبن أصاب رزقا حلالا وربحا في تجارته ودرت عليه الدنيا بقدر ما درت عليه الضروع ولبن اللقحة فطرة في الدين فمن شرب منه أو مص مصة أو مصتين أو ثلاث مصات فإنه ثابت على الفطرة يصلى ويصوم ويزكى ويتصدق وهو لشاربه مال حلال وعلم وحكمة والحلب ملك مال وقيل من رأى أنه حلب ناقة وشرب من لبنها فإنه يتزوج امرأة صالحة وإن كان متزوجا فإنه يولد له غلام ويكون فيه بركة ومن رأى أنه حلب بقرة وشرب لبنها فإنه إن كان عبدا عتق وإن كان فقيرا استغنى ولبن الشاة والعنز مال يجبى من العرب والعجم ومن رأى أنه شرب لبن الغنم نال خيرا وراحة وسرورا ولبن اللبوة مال لشاربه وظفر بعدوه ومعاداة السلطان والناس ومن شربه نال مالا من سلطان جبار أو من كد يده ولبن النسر عز وظفر بعدو قوى كريم لشاربه ولبن النمر لمن شربه إظهار عداوة ولبن الذئب غرم وخوف شديد وقوة أمر وضرر في المعيشة لمن شربه وقيل هو مال وسلطان ومن رأى أنه شربه نال رياسة واستولى على أهل تلك البلدة فيأكل مالهم ومال نفسه ولبن الخنزير تغيير عقل شاربه وذهنه ومن شرب منه قليلا صار إليه مال حلال وإن شرب كثيرا نال مالا حرام ولبن